Mazmur 107:1-3; 17-22 (catatan sermonku)

MINGGU LETARE : Marmalas ni Uhur ma Nasiam

18

  Maret 2012

Ambilan    : Psalmen 107:1-3; 17-22

Sibasaon   :  Efesus 2:1-10

                  Warna liturgi: Hijau

Topik Mingguan: Dilo-dilo mangindo Pangurupion ni Tuhan

Jogjakarta, Jumat 16 maret  2012

Tuhan Baik: Kasih setiaNya tak berkesudahan!

1.      Nama Kitab Mazmur dalam LXX (Septuaginta) adalah Psalmoi. Alkitab bahasa Latin memakai nama yang sama. kata Yunani  (dari kata kerja psallô yang artinya: memetik atau mendentingkan), mula-mula dipakai untuk permainan alat musik petik. Kemudian kata itu menunjukkan nyanyian (psalmos) atau kumpulan nyanyian (psaltêrion). Dalam Luk.20:42; Kis. 1:20, dipakai judul dalam bahasa Yunani secara utuh ‘ Kitab Mazmur” (biblios Psalmôn). Dalam bahasa Ibrani ada kata mizmor yang artinya “sebuah nyanyian” yang dinyanyikan dengan iringan musik, namun judul Kitab Mazmur dalam bahasa Ibrani adalah tehillim artinya “puji-pujian” atau ‘nyanyian pujian’ (lih. W.S. LaSor, D.A. Hubbard dan F.W. Bush, Pengantar Perjanjian Lama 2,  2005, hlm.41, lih. Juga. Ensiklopedi Alkitab Masa Kini, jilid II M-Z, 1999, hlm.42).

1 Korintus 1:18-25 (bahan sermonku)

MINGGU OKULI     : Sai Mangkawah do matangku dompak Jahowa!

11

  Maret 2012

Ambilan    : 1 Korintus 1:18-25

Sibasaon   :  Psalmen 19:1-15

                  Warna liturgi: Ungu

Topik Mingguan: silangni Kristus in do hagogohan banta

Jumat,9 maret  2012

Salib Kristus: Kekuatan dan Hikmat Allah yang menyelamatkan!

1.      Paulus sangat akrab dengan Jemaat Korintus. Ia pernah mengunjungi dan tinggal di kota itu [18 bulan ia pernah tinggal di kota itu, lih. Kis 18;1]. Saat di Korintus, Paulus mewartakan Injil diantara orang yahudi, mengajar  di Sinagoge, dan cukup berhasil (Kis.18:1-4). Ia tinggal bersama dengan Akwila dan Priskila, sahabat misinya. Pada perkembangan selanjutnya, Paulus memusatkan perhatian bagi misi untuk orang-orang non Yahudi, hal ini didukung penglihatan dari Tuhan (Kis.18:7-10).

Markus 8:31-38 (bahan sermonku)

MINGGU REMINISCERE: Sai dingat Ham ma ahu ale Jahowa!

04 Maret 2012

Ambilan : Markus 8:31-38

Sibasaon : Psalmen 22: 23-31

Warna liturgi: Ungu

Topik Mingguan: Paruhuri ham ma aha na iparuhurhon Naibata

Jumat,2 maret 2012

Tuhan Mengingat orang yang Setia kepada-Nya!

1. Keempat Injil dalam Alkitab sering [masih] dipertanyakan relevansinya dalam pewartaan akan Tuhan Yesus. Jawaban sederhananya adalah; Allah memilih beberapa orang beriman [penulis Kitab Injil; Matius, Markus, Lukas dan Yohanes] untuk memenuhi kebutuhan Rohani Gereja perdana akan kebenaran Inil [Yesus Kristus]. dari keempat Injil ini, kita menemukan Injil Markus dalam persfektif yang sederhana dan menantang untuk menjelaskan Tuhan Yesus, yaitu; kehidupan Yesus berpusat pada kematian dan makna sengsara-Nya. Pembaca Injil ini juga akan dibawa ke dalam suasana misteri siapa Yesus sesungguhnya dan apa artinya menjadi pengikutNya. Injil Markus percaya bahwa tanda yang paling benar sebagai murid adalah percaya sepenuhnya.

Kejadian 9:8-17 (bahan sermonku)

MINGGU                   : INVOKAVIT: dilooni do Ahu, jadi balosanku ma Ia.

26

  Pebruari 2012

Ambilan    : 1 Musa 9:8-17

Sibasaon   :  Psalmen 25:6-14

                  Warna liturgi: Ungu

Topik Mingguan: Naibata totap mardingat hubani padan-Ni

Jumat,24 pebruari  2012

Allah Setia dengan JanjiNya!

1.      Perjanjian adalah sebuah ikatan dari minimal dua pihak untuk sebuah kesepakatan. Dan mengikat sifatnya. Dalam bahasa Simalungun disebut: Padan = Janji, dalam arti lain disebut: bulawan = 1. Perjanjian yang tidak dapat dirobah/diingkari; 2. Janji; 3. sumpah (St. J.E. Saragih, Kamus Simalungun Indonesia, Siantar: Kolportase GKPS, 1989). Ada ikatan yang serius di dalamnya, jika dilanggar maka ada konsekuensinya.

Yesaya 40:21-31, (Bahan Sermonku)

MINGGU                   : SEPTUAGESIMA

05

  Pebruari 2012

Ambilan    : Yesaya 40:21-31

Sibasaon   :  Markus 1:29-39

                  Warna liturgi: Hijau

Topik Mingguan: Roh ma bani Naibata halani Ia do na mambere gogoh ampa tonduy banta

Jumat,3 pebruari  2012

Tuhan Allah berkuasa dan membebaskan!

1.      Secara keseluruhan Kitab Yesaya ini hendak menyatakan sebuah fakta historis akan sejarah Israel dalam kurun pra Pembuangan [proto Yesaya 1 s/d 39], era Pembuangan [Deutro Yesaya 40 s/d 55] dan paska pembuangan Babel [Trito Yesaya 56 s/d 66]. Dalam setiap era itu, kita bisa melihat bagaimana hubungan antara Israel sebagai bangsa dengan Tuhan Allah dalam dinamika yang sangat dramatis.

2.      Asal-usul tradisi ini adalah Yesaya dari Yerusalem. Dalam Yesaya 1:1 mengatakan bahwa ia bernubuat dalam zaman Uzia, Yotam, Ahas dan Hizkia, raja-raja dari Yehuda. Nama Yesaya (Ibrani yesya’yahu) yang berarti “Allah akan menyelamatkan” atau mungkin “Allah adalah Keselamatan”, menolong kita mengerti mengapa Yesaya sangat tertarik dengan tema keselamatan.

1 Korintus 8:1-13 [bahan sermon]

MINGGU                   : IV Dob Ephipanias

29

  Januari 2011

Ambilan    : 1 Korintus 8:1-13

Sibasaon   :  Psalmen 111:1-10

                  Warna liturgi: Putih

            Topik Mingguan: Itandai Naibata do hita anjaha paridop ni uhur do Ia       

    

Jumat, 27 januari 2012

Jangan Menjadi Sandungan!

1.      Saat Paulus menulis surat ini (sekitar tahun 56-58 M), ada kemungkinan Korintus adalah kota terkemuka sesudah Athena. Korintus ibu kota Akhaya Romawi, menampakkan semua ciri sebagai sebuah kota perdagangan dengan penduduk campuran [plural] dan aktif. Sebagai sebuah kota Yunani yang dibangun kembali oleh orang Roma dibawah pimpinan Yulius Caesar tahun 49 M, Korintus memiliki segala hal yang positif dan negatif sebagai ibu kota kafir yang sedang bergejolak. Terjadi juga sinkritisme keagamaan di sana [percampuran Yahudi, Romawi dan Yunani].

Mazmur 62:6-13 [bahan sermon]

MINGGU                   : 2 Dob Ephipanias

22

  Januari 2011

Ambilan    : Psalmen 62:6-13

Sibasaon   :  Jona 3:1-10

    

Jumat, 13 januari 2012

Tenanglah! Tuhan Allah tempat perlindungan dan Keselamatan...

1.      Dalam tradisi Israel, Kitab Mazmur disebut: Tehillim: nyanyian-nyanyian pujian!  Secara umum Kitab Mazmur ini adalah kumpulan syair-syair yang dinyanyikan, bukan risalah doktrin [ seperti tulisan-tulisan Paulus], juga bukan Khotbah (C.S. Lewis, Reflectiona on the Psalms, 1958, hlm.2). pengalaman-pengalaman rohani para penyair Ibrani (Asaf, 50, 73-83, Korah, 42-49;84;85;87, Salomo, 72;127, Heman, 88; Etan 89; dan Musa, 90) yang menceritakan idealisme keagamaan yang saleh dan persekutuan dengan Allah, penyesalan karena dosa dan pencarian akan kesempurnaan, berjalan dalam kegelapan, tentang ketaatan kepada Hukum taurat Allah, gairah berbakti kepada Allah, persekutuan dengan sesama, penghormatan terhadap Firman Allah, kerendahan hati, kepercayaan yang teguh dan ketenangan ditengah-tengah kegalauan. Ini semua menjadi kompilasi dari keyakinan dan pengalaman religius mereka akan penyertaan Allah dalam sejarah kehidupan mereka. Dan secara umum didominasi oleh sebuah fakta historis akan sejarah pembuangan dan paska pembuangan Babel.

Lukas 1:39-45

MINGGU                   : Advent 4

18

  Desember 2011

Ambilan    : Lukas 1:39-45

Sibasaon   :  2 Korintus 1:18-22

Warna liturgi               : ungu

Topik Mingguan: Penantian Kedatangan Mesias; B. Ibadah Yang Sejati

    

Jumat, 16 desember  2011

Berbahagialah Yang Percaya Kepada Tuhan!

1.      Kedatangan dan kelahiran Yesus ini sebagai simbol hadirnya Pemerintahan Allah di dunia. Bagi Yohanes kedatangan Mesias ini bukan peristiwa seremoni dalam rupa-rupa pesta, tapi sebuah peristiwa yang mesti disikapi dengan pertobatan [baca: 3:3,”Bertobatlah dan berilah dirimu dibaptis dan Allah akan mengampuni dosamu...]. jika merunut ke konteks saat itu, kita menemukan kondisi sosial – politik yang kacau dan tidak berpihak kepada rakyat. Pada waktu itu, Israel dijajah oleh Romawi, dan pemerintah Romawi ini membentuk Kerajaan Boneka melalui Dinasti Herodes.

Yesaya 63:15-19; 64:1-2

MINGGU                   : Advent 2

04

  Desember 2011

Ambilan    : Yesaya 63:15-19; 64:1-3

Sibasaon   :  Lukas 21:28-33

Warna liturgi               : ungu

Topik Mingguan: Pengharapan Mesianis

    

Jumat, 2 desember  2011

Datanglah Ya Tuhan, Datanglah Sumber Keselamatanl!

                                                                                                                                       

1.      Kitab Yesaya ini menurut pembagiannya adalah sebagai berikut: a. Proto Yesaya-pra pembuangan Babel (ps.1-39), b. Deutro Yesaya- Era Pembuangan Babel (ps.40-55) dan c.  Trito Yesaya. Pasca pembuangan (ps.56-66).

2.      Perikop ini adalah era berakhirnya pembuangan Babel. Asa melalui pembebasan hanya ada pada Allah Israel (Yes.55). Pada akhirnya keselamatanpun dinyatakan. Bangsa Israel akhirnya bebas-merdeka, tapi dengan Syarat: Mentaati Hukum dan Keadilan, tidak menyembah berhala, Kesalehan dll (Yes.55-58). Kebebasan sudah menjadi milik mereka, cerita sedih dan miris kini tinggal kenangan dan harus diingat sebagai bagian dari sejarah mereka.

Pilih Yesus dan pikullah salib!

MINGGU                   : 21 Dob Trinitatis

13

  November 2011

Ambilan    : Mateus 10:34-39

Sibasaon   :  Roma 12:12-21

Warna liturgi               : Hijau

Topik Mingguan: Misi Yesus Bagi Dunia

    

Jumat, 11 november  2011

Pilih Yesus dan pikullah salib!

1.      Menjadi murid [pengikut] dalam konsep atau ajaran apapun, kelihatannya harus memiliki komitmen yang kuat. Apalagi jika ajaran itu telah menjadi ideologi, jelas dibutuhkan pengorbanan. Biasanya, harga dari pengorbanan itu tidak menjadi persoalan, sebab sudah di dalam taraf yakin [percaya] pada pilihannya.

2.      Pada perikop ini, Tuhan Yesus pun sedang memberi pembelajaran mengenai pemuridan. Hal ini dimulai ketika Tuhan Yesus memanggil kedua belas murid-Nya dan memberi mereka kuasa untuk mengusir roh-roh jahat dan untuk melenyapkan segala penyakit dan segala kelemahan (lih.10:1). Setelah itu, Yesus mengutus kedua belas muridNya (10:5-15).

Menjadi Keluarga yang benar

Minggu                        : 16 set. Trinitatis

Ambilan                      : Podah 23:22-26

Sibasaon                      : 1 Johannes 2:1-17

Topik mingguan: kekerasan dalam Rumah Tangga 1; terhadap anak/orangtua

Bahan sermon tgl 17september 2010

Menjadi Keluarga yang benar

1.      Kata Amsal dalam judul kitab ,”amsal-amsal Salomo”, berasal dari kata Ibrani, masyal yang berarti “missal”, atau “perumpamaan”. Kitab amsal adalah paradigm, model, contoh yang memiliki karya seni. Masyal adalah hasil dari keterampilan penyair dan diterima karena menggunakan bahasa dan gambaran menyenangkan.

Berbeda tapi satu dalam Tuhan!

Minggu                        : 15 set. Trinitatis

Ambilan                      : 1 Korintus 12:14-27

Sibasaon                      : Yesaya 2:1-3

Topik mingguan: kerukunan hidup 4 – satu dalam kepelbagaian (Bhineka Tunggal Ika)

Bahan sermon tgl 10september 2010

Berbeda tapi satu dalam Tuhan!

1.      Jemaat Korintus sedang dalam persoalan yang menjurus kepada perpecahan. Orang-orang Kloe melaporkan situasi ini  kepada Paulus (1 Kor 1:11). Paulus merespon perpecahan itu dengan serius ( 1:10-6:20). Perpecahan ini sendiri muncul dari pemahaman yang sempit dengan mempertentangkan para Rasul (lih. Bahan sermon 20 Agustus 2010. golongan Paulus, Kefas, Apolos, dan Golongan Kristus. Bahkan Paulus bertanya, apakah Kristus terbagi-bagi? Lih.1:13).

ALLAH TIDAK MEMBEDAKAN ORANG!

Minggu                        : 14 set. Trinitatis

Ambilan                      : Lahoan 10:28-34

Sibasaon                      : 1 Musa 21:22-34

Topik mingguan: kerukunan hidup 3; hidup berdampingan dengan orang yang berbeda suku, ras dan bangsa

Bahan sermon tgl 3 september 2010

ALLAH TIDAK MEMBEDAKAN ORANG!

1.      Sejarah tentang Tuhan Yesus dalam Gereja Perdanal diteruskan / dilanjutkan dengan sangat baik oleh Kitab Kisah Para Rasul ini. Dalam Kis ini, kita bisa melihat sejarah Gereja Perdana yang dituliskan dengan baik walaupun penulis dan buku Kisah ini bukan catatan atau buku sejarah.
Lukas menulis untuk membangun iman para pembacanya.

Kuduslah dan Kasihilah sesamamu manusia!

Minggu                        : 13 set. Trinitatis

Ambilan                      : 3 Musa 19:16-18/ Imamat 19:16-18

Sibasaon                      : Roma 13:8-10

Topik mingguan: kerukunan hidup 2: hidup berdampingan dengan orang yang beragama/denominasi lain

Bahan sermon tgl 20 agustus 2010

Kuduslah dan Kasihilah sesamamu manusia!

1.      Kitab ini mengenai kekudusan, mengenai Allah yang kudus dan sebuah bangsa yang dipanggil kudus. Dalam fasal 11:44-45, 19:2; 20:7, 26 disebutkan hendaknya kamu menjadi Kudus, karena Aku, Tuhan, Allahmu adalah kudus. Perintah menjadi kudus itu karena Tuhan itu sendiri adalah kudus. Akar kata ‘kudus’ berarti ‘dipisahkan’, dijauhkan dari yang profane Itidak kudus).

Kita Satu dalam Tuhan!

Minggu                        : 12 set. Trinitatis

Ambilan                      : 1 Korintus 3:1-11

Sibasaon                      : 1 Musa 33:1-11

Topik mingguan          : kerukunan hidup I: Hidup berdampingan dengan orang yang berbeda pandangan

                                      Minggu Pelayanan hubani na Mabalu, Lansia pakon na tading maetek

Bahan sermon tgl 20 agustus 2010

Kita Satu dalam Tuhan!

1.      Sewaktu Paulus menulis surat ini (sekitar tahun 56-58 M), barangkali Kota Korintus adalah kota terkemuka di Yunani selain Athena. Korintus, ibu kota Propinsi Akhaya Romawi, menampakkan ciri sebagai sebuah kota perdagangan dengan penduduk campuran. Di dalamnya terdapat suku bangsa yang heterogen; ada Yunani, Yahudi, Romawi.

Damai Itu Indah

Minggu                        : 11 set. Trinitatis

Ambilan                      : 1 Musa 31:36-44

Sibasaon                      : 1 Petrus 3:8-12

Topik mingguan          : HUT RI ke-65; perdamaian/penghapusan kekerasan

Bahan sermon tgl 13 agustus 2010

DAMAI ITU INDAH!

1.      Penulis Kitab Kejadian menganggap bahwa sangat penting menuliskan kisah hidup Yakub. Dalam Kitab Kejadian ini terdapat 10 pasal khusus tentang Yakub. Jika kita runut kebelakang, periode penciptaan sampai air bah dan menara Babel hanya tertulis 11 pasal. 14 pasal tentang Abraham yang di dalamnya kita melihat dibangunnya perjanjian Allah dengan umat-Nya.

Tuhan Yesus adalah Gembalaku!

Minggu                        : 10 set. Trinitatis

Ambilan                      : Yohanes 10:11-18

Sibasaon                      : Yeremia 23:1-8

Topik mingguan          : Pendampingan Pastoral/ Olob-olob Kuria

Bahan sermon tgl 6 agustus 2010

Tuhan Yesus adalah Gembalaku!

1.      Di jamannya, Tuhan Yesus sering menggunakan perumpamaan untuk menggambarkan maskud-maksud Surgawi dalam misiNya ke dunia ini. Perumpamaan itu dipakai untuk memudahkan pendengar; baik itu para murid dan orang-orang banyak memahami maksudNya.

Lihatlah dirimu! Janganlah menghakimi!

Minggu                        : 9 set. Trinitatis

Ambilan                      : Matius 7:1-5

Sibasaon                      : 2 Musa 23:6-9

Topik mingguan          : Keadilan Sosial

Bahan sermon tgl 30 juli 2010

Lihatlah dirimu! Janganlah menghakimi!

1.      Gereja mula-mula meyakini penulis Kitab Matius ini adalah Matius salah seorang dari murid-murid Yesus [ memang pada akhirnya, pertanyaan siapa pengarang asli dari kitab ini, menjadi perdebatan, tapi keaslian kepengarangan bukanlah hal yang sangat penting dalam budaya dimana Injil Matius ditulis ]. Kitab ini ditulis sekitar tahun 85 M. dengan tulisan [Kitab] ini, ia mau menunjukkan keMesiasan Yesus, orang yang mau mengakui Yesus sebagai Mesias akan mewarisi kerajaan Allah.

Kayalah dalam kebajikan; memberi dan membagi!

Minggu                        : 8 set. Trinitatis

Ambilan                      : 1 Timotius 6:17-19

Sibasaon                      : Mzm 49:2-14

Topik mingguan          : Harta Milik 3: penataan harta Milik.

Bahan sermon tgl 23 juli 2010

Kayalah dalam kebajikan; memberi dan membagi!

1.      1 dan 2 Timotius dialamatkan kepada Timotius, yang disebut dalam 1 Tim 1:2: gnesion teknon en pistei (anak yang sah di dalam iman) dan dalam 2 Tim 1:2: agapeton teknon (anak yang kekasih). Timotius, menurut Kis 16:1, adalah anak seorang wanita Kristen Yahudi dan ayah bukan Yahudi dari Listra – kemungkinan ia menjadi Kristen melalui pengaruh Paulus ( 1 Kor 4:17). Dalam 1 Tes, Filipi, 2 Kor dan filemon (bndk juga 2 Tes dan Kolose), rasul Paulus menyebutkan dia sebagai pengirim bersama dari sebuah surat. Jelas ia merupakan rekan akrab Paulus dan juga utusannya. Timotius sering diutus untuk mengunjungi jemaat-jemaat (Tesalonika: 1 Tes 3:1, Filipi: Flp 2:19, Korintus: 1 Kor 4:17; 16:10). Pada kesempatan-kesempatan itu, Paulus dengan bangga memberitahukan kepada Gereja-Gereja bahwa Timotius setia dan dapat diandalkan.

Cari dan pergunakanlah Harta Milikmu untuk Tuhan!

Minggu                        : 7 set. Trinitatis

Ambilan                      : Pengkotbah 6: 1-12

Sibasaon                      : 2 Petrus 2:10-15

Bahan sermon tgl 16 juli 2010

Cari dan pergunakanlah Harta Milikmu untuk Tuhan!

1.      Kitab Pengkotbah adalah salah satu kitab yang paling sulit dipahami dalam Alkitab. Isinya seringkali membingungkan banyak orang terutama pembaca pemula Karena sering dianggap mendorong sikap hidup fatalistik atau menyerah kepada nasib. Pengkotbah mengatakan berulang-ulang misalnya: segala sesuatu adalah kesia-siaan. (Pengkotbah 1:1, 2:21, 3:6-7, 5:15, 6:11, 8:14). Pertanyaan: jika segala sesuatu benar adalah kesia-siaan, untuk apakah kita hidup, dan untuk apakah kita beriman dan berbuat baik?